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◎译 名 Ju Dou
◎片 名 菊豆
◎年 代 1990
◎国 家 .中国.大陆/.日本.
◎类 别 .剧情.
◎拍摄语言汉语普通话
◎字 幕 中字
◎上映日期 1990-04-21(.日本.)
◎IMDb评分 7.8/10 from 5,518 users
◎豆瓣评分 7.6/10 18135人评价
◎导 演 张艺谋 Yimou Zhang / 杨凤良
◎主 演 巩俐 Li Gong
李保田 Baotian Li
李纬 Wei Li
丛志军 Zhijun Cong
牛星丽 Xingli Niu
金甲Jia Jin
牛星丽Xingli Niu
杨前斌Yang Qianbin
张毅Zhang Yi
贾兆冀Jia Zhaoji
郑建Ji-an Zheng ◎简 介 扬天青的叔叔杨金山，是一个有生理缺陷的染房主，为了续香火，在他娶的两个女人被折腾死后，又花大价钱买了个年轻漂亮的女人——菊豆。菊豆白天在染房是杨金山的长工，晚上是杨金山发泄淫欲的工具。年近四十而尚未娶亲的杨天青，对因叔叔每夜滥施淫威而痛苦哀叫的菊豆产生了同情和对异性的好奇，他时常偷看年轻的婶婶洗澡。
天青慑于礼教，对叔叔的暴行不敢有所.动作.，只能强压下愤恨。乘杨金山外出，天青和菊豆情不自禁的拥抱在一起，二人方知人间的真情。不久，他们的.爱情.结晶天白出世了，杨金山不明真相，认为天白是自己的后代而欣喜若狂。
一天，杨金山突然中风而下身瘫痪，他终于知道了菊豆与天青的私情，想要报复，却力不从心。后来，在和天白玩耍时，不幸掉进染池淹死了，按家族的规矩，天青要搬出染房，他和菊豆只得偷偷到野外幽会。不久村里传出闲言碎语，被长大的天白听见，尽管知道了天青是自己的生父，他还是怀着敌视和仇恨将天青赶出了染房。
菊豆和天青在地窖里重温旧梦时，因缺少空气而窒息，天白把昏迷的生父扔进了染池淹死。绝望的菊豆一把火点着了染房，十多年的恩恩怨怨在烈火中化为灰烬。
◎基本信息
《菊豆》是第一部获得奥斯卡最佳外语片提名的.中国.电影。改编自刘恒小说《伏羲伏羲》，由张艺谋导演，巩俐、李保田主演。讲述的是故事发生在20世纪20年代，.中国.某小镇上的染坊主杨金山续弦娶了年轻姑娘菊豆为妻为传宗接代但其性无能，后侄子杨天青与菊豆爱慕生子天百。杨金山死后，渐已成 人的天白后怒杀与母“通奸”的生父杨天青。菊豆万念俱灰，纵火烧掉杨家世代相传的祖业“杨家染坊”。 ◎幕后制作 <导演解读> 1989年.日本.电影走近了张艺谋，也可能是张艺谋的电影艺术美感吸引了.日本.电影。不管怎么去说，总之，张艺谋和.日本.人合作了一把。张艺谋作为比较成熟的.中国.导演之一，他的电影基本成为了普通大众闲谈的一种谈资，每部电影总能引起.中国.人的一些不经意地关注。在笔者看来，开始触动人们心灵的不是那部封官加爵捧走一座座奖杯的《红高梁》，因为它来的有些突然，很多.中国.人还没有准备好。而相对细腻化情节又略感简单直接地《菊豆》更加唯美、自然一些，不觉之间动了不少人的心。虽然那时的.中国.人对于过于激情的".剧情.片"有些.神秘.感，但是这更能吸引他们的胃口。 <关于影片> 影片不是很复杂，但很美，很有味道。南方小镇，封闭的镇民生活在那世世代代的祖训家规之中，平静死板地度过自己地每一天，他们不知道什么是精彩、.爱情.、浪漫。有一个信念：不孝有三，无后为大。作为一个守财奴般地染坊主杨金山，花甲已近，如此大的家业无人担起。除了每天夜里在妻子身上发泄自己的无能之外，他只能在祖宗牌位前祈求自己能延续香火。女人在他的面前如同牲口一般被任意屠戮，直到惨死。菊豆的生命每天在这种无间地狱中煎熬。另一个男人，瘦小，懦弱，朴实，没有理想。作为杨金山的侄子杨天青，对菊豆充满了.幻想.，那是一个纯粹男人式的.幻想.，而在祖训礼教的禁锢下也只能投去一些怜爱的目光。某一天，染坊的水车见证了二人的一次激烈的释放，一次没有拘束的自由解脱，这也开始了二人的偷情生涯。但这一切随着杨金山的残废和杨天白的诞生变得似乎开始光明了……，影片的结尾仿佛又回到了开始，牢笼困住了天青、菊豆、天白，把她们那又带回那个世界的"秩序"中重新审判了一次，而天青最终被"秩序"化的天白杀死，告知给观众一个最直白的信息："秩序"还将继续传递下去，一代一代，没有终止。 <表现手法> 女性，可能给观众最直观的感觉就是巩俐了，她在张艺谋电影中有一种不可替代的主宰地位。事实上张艺谋很会从女性身上找到那么一丝缝隙，从中拉近对整个社会的把握，不过《菊豆》只是一个开始，作为后来者的《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》也都在张艺谋的镜头下展现出了边缘女性的与众不同，让你不得不佩服老谋子从点到面的艺术功力。而秋菊更好像成熟了的菊豆，她的抗争比起菊豆多了几分无奈，但这种无奈并不是对于"秩序"的，所以，秋菊的官司打赢了，而菊豆却化成了"秩序"的烈火，大火烧尽了这空洞的牢笼。不同的结局，相似的境遇，融合了中日电影的美学，这才是真正的艺术电影。不可否认的相似还有很多，在拍摄《菊豆》时，选择了一个真实的牢笼--徽州南屏的秩序堂，在影片中的直观反映就是那座只允许男人进出的杨家祠堂。.历史.上的徽商名噪一时，他们经商之处遍及全国，而在背后的是那一个个等守空房的徽州女人，和她们死后的一座座贞洁牌坊。就如张艺谋所安排的一样，"秩序"被直接地塑造出来，摆在了人们的面前。就在杨金山愤怒至极时，第一个诉苦地对象竟然是那些列祖列宗地木头牌位，试图要用这个他永远信封地"秩序"使自己脱离苦海，并惩罚菊豆和天青对"秩序"地背叛。张艺谋很善于通过某一个实实在在地东西表现一种存在于人心之中地象征。《大红灯笼高高挂》中地灯笼和现实中的秩序堂同样是那个时代的象征，它们就是牢笼。张艺谋追求的牢笼不是硬生生端上来给你知道的，而是要把它置身时代之中、生活之中给观众慢慢品味的。
◎影片评价
正面评价 电影以它独特的灰蓝色的基调和艳丽染布形成了鲜明的对比，菊豆亲手点燃的烈炎和悠远的画外音都耐人思索。（时光网评）
《菊豆》是一部给.中国.电影带来巨大荣誉的杰作。（南方网评）
故事情节不是很复杂，这也秉承了张艺谋影片的特点，虽然属于探索片范畴，但是能让观众很容易地读懂。（新浪网评）
影片《菊豆》典型反映了封建情感文化下.中国.式.爱情.及家庭悲剧,儒教文化成为悲剧制造的主因,而其大部分.爱情.影片中展示的环境文化最后都演变成主人公.爱情.的祭台。（凤凰网评） 反面评价 由于众所周知的原因，《菊豆》一片在.中国.难逃被禁的命运，然而即使在国外风光了一圈之后，它还是遭到了众多国人的非议。比如说它刻意迎合了西方的观光猎奇心理，诬蔑了.中国.人的形象等等。（南方网评）
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